Афоризмы

Несомненный признак всякой хорошей книги — это тот, что она нравится тем больше, чем человек становится старше.
Просвещение, Германия, Георг Кристоф Лихтенберг

Простой опыт так же мало может заменить мышление, как и чтение. Чистая эмпирика относится к мышлению, как принятие пищи к ее перевариванию и ассимилированию. Если же она и кичится, что только она одна благодаря своим открытиям способствовала прогрессу человеческого знания, то это похоже на то, как если бы похвалялся рот, что тело единственно ему обязано своим существованием.
19 век, Германия, Артур Шопенгауэр

Часто бывает, что плохие люди руководствуются хорошими побуждениями, но еще чаще, наоборот, хорошие люди — плохими побуждениями.
20 век, Великобритания, Гилберт Честертон

Если как враг я причинил вам столько бед, то я могу быть полезным другом. (Алкивиад — спартанцам.)
Древний Мир, Древний Мир, Фукидид

Выйдя из моды, музыка не становится от этого хуже, а между тем не производит больше впечатления на простодушные сердца молодых девушек. Может быть, она им нравилась лишь потому, что вызывала восторг в молодых людях.
19 век, Франция, Стендаль (Анри-Мари Бейль)

Влюбленные слепы и, пока они слепы, не отводят глаз друг от друга; в браке они прозревают и уже не видят друг друга.
19 век, Австрия, Мориц-Готлиб Сафир

Какова бы ни была деятельность, но привычка и приобретаемое через нее умение действовать — великое дело. Кто не сидел сложа руки и тогда, как нечего было делать, тот сумеет действовать, когда настанет для этого время.
19 век, Россия, Виссарион Григорьевич Белинский

Ложь всегда извивается, как змея, которая никогда не бывает прямой, ползет ли она или лежит в покое; лишь когда она мертва, она пряма и не притворяется.
Возрождение, Германия, Мартин Лютер

Фабий {Кунктатор} говорит, что нет ничего позорнее для полководца, чем оправдываться: «Я не думал, что так выйдет». По-моему, нет ничего позорнее для человека вообще.
Древний Мир, Древний Рим, Луций Анней Сенека (младший)

Пожнут твои плоды потомки. О, на что только ты не толкаешь алчные души людей, проклятая золота жажда!
Древний Мир, Древний Рим, Публий Вергилий Марон

Я убежден, что если бы бог когда-нибудь захотел создать такого человека, каким сто представляют себе магистры и профессора философии, то этого человека пришлось бы в тот же день отправить в сумасшедший дом…
Просвещение, Германия, Георг Кристоф Лихтенберг

Мужчины, которые относятся к женщинам с наибольшим почтением, редко пользуются у них наибольшим успехом.
Просвещение, Великобритания, Джозеф Аддисон

В будничных житейских делах трудолюбие способно делать все, на что способен гений, а кроме того, множество вещей, которые гений делать не умеет.
19 век, США, Генри Уорд Бичер

Прежде считалось, что обязанность должна стать удовольствием, теперь удовольствие стало обязанностью.
20 век, Польша, Кароль Ижиковский

Язык народа — лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни.
19 век, Россия, Константин Дмитриевич Ушинский

Тупой ничего не прощает и не забывает; наивный прощает и забывает; умный прощает, но не забывает.
20 век, США, Томас Сас

Мера богатства — не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает.
Древний Мир, Древний Рим, Луций Апулей

…Свободный человек не бывает завистливым, а охотно признает великое и возвышенное и радуется, что оно есть.
19 век, Германия, Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Метафизики и теологи весьма напоминают тех гладиаторов, которых заставляли сражаться с повязкой на глазах.
Просвещение, Франция, Вольтер (Мари Франсуа Аруэ)

Бог не свел с небес ангелов и не приставил их учителями к человеческому естеству, чтобы по причине превосходства своей природы и по причине неведения человеческой немощи они не делали упреков против нас очень беспощадно; но Он сделал смертных людей учителями и священниками, людей, облеченных немощию, чтобы одно и то же, виновность в том же самом и говорящего, и слушающих сделалась уздою для языка говорящего человека, не позволяющею делать обвинений сверх меры.
Библия, Отцы церкви. Богословы, Иоанн Златоуст

Говорить, что нравственные идеалы врождены или представляются результатом инстинкта, — это все равно что утверждать, будто человек способен читать, не зная еще букв алфавита.
Просвещение, Франция, Поль Анри-Гольбах

Даже если заговор составляется иногда людьми умными, осуществляется он всегда кровожадным зверьем.
Просвещение, Франция, Антуан де Ривароль

Нередко говорят, что предисловие следует читать лишь в конце. Заключение же, напротив, — в начале.
20 век, Франция, Жиль Делёз

Любовь — это мелкая кража, которую удается совершить природному порядку вещей у порядка общественного.
Просвещение, Франция, Антуан де Ривароль

Лучше никем не повелевать, нежели у кого-либо быть в рабстве; ведь без первого можно с почетом жить; жить со вторым нет никакой возможности.
Древний Мир, Древний Рим, Марк Юний Брут