Афоризмы

Люди с большим воодушевлением принимают решение воевать, чем на деле ведут войну, и меняют свое настроение с переменой военного счастья.
Древний Мир, Древний Мир, Фукидид

Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
Древний Мир, Древний Китай, Конфуций (Кун-Цзы)

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Библия, Новый Завет, Евангелие от Матфея

Никогда не принимай участия в обручении женщины, ибо, если ей придется плохо, она будет проклинать тебя, а если ей будет хорошо, она о тебе и не вспомнит.
Древний Мир, Древний Мир, Ахикар

Занятия наукой питают юность, а приносят усладу старости, украшают в счастье, служат убежищем и утешением в несчастье.
Древний Мир, Древний Рим, Марк Туллий Цицерон

Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком, в единстве, опирающемся лишь на реальность различия между Я и Ты.
19 век, Германия, Людвиг Андреас Фейербах

Неужели таков наш ничтожный удел; Быть рабами своих вожделеющих тел? Ведь еще ни один из живущих на свете Вожделений своих утолить не сумел!
Средние века, Арабский Восток, Омар Хайям

Те, кто не любит своих ближних, живут бесплодной жизнью и готовят себе к старости жалкое пристанище.
19 век, Великобритания, Перси Биши Шелли

Самая существенная разница между свадьбой и похоронами та, что на похоронах плачут немедленно, а после свадьбы только через год. Впрочем, иногда плачут и на другой день.
20 век, Россия, Аркадий Тимофеевич Аверченко

Простота неосторожна; человеколюбие не без слабостей; и кто далек от зла, тот всего менее подозревает зло.
Библия, Отцы церкви. Богословы, Григорий Богослов (Григорий Назианзин)

Спокойствие многих было бы надежнее, если бы дозволено было относить все неприятности на казенный счет.
19 век, Россия, Козьма Прутков

Время создал Ты {Господи}, и не могло проходить время, пока ты не создал времени. Если же раньше неба и земли вовсе не было времени, зачем спрашивать, что Ты делал тогда. Когда не было времени, не было и «тогда».
Библия, Отцы церкви. Богословы, Аврелий Августин

Критика — занятие бессмысленное: читать нужно не для того, чтобы понять других, а для того, чтобы понять себя.
20 век, Франция, Эмиль Чоран

Розга исправляет только слабодушного, которого исправили бы и другие средства, менее опасные. Самый высокий талант легко опозорится, если слишком самоуверенный захочет с первого раза изменить свои силы в таком деле, которое требует огромных предварительных сведений, зрелости ума в суждении и опыта в жизни.
19 век, Россия, Николай Иванович Пирогов

Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и без нравственности, не имеет никакой цены.
Просвещение, Германия, Иммануил Кант

Полюбив, самый разумный человек не видит больше ни одного предмета, каков он на самом деле… Женщина, большей частью заурядная, становится неузнаваемой и превращается в исключительное существо.
19 век, Франция, Стендаль (Анри-Мари Бейль)

Писатели могут познакомиться, только если остановятся помочиться у одного и того же фонарного столба.
20 век, Великобритания, Сирил Конноли

Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
Библия, Новый Завет, Евангелие от Матфея

Первая твоя обязанность заключается в том, чтобы сделать счастливым самого себя. Если ты сам счастлив, то ты сделаешь счастливыми и других. Счастливый может видеть только счастливых кругом себя.
19 век, Германия, Людвиг Андреас Фейербах

Кто мудр, тот во всем смотрит на замысел, а не на исход. Начало в нашей власти; что выйдет, решать фортуне, над собой же я не признаю ее приговора.
Древний Мир, Древний Рим, Луций Анней Сенека (младший)

Не торопиться жить. Всему свое время — и все тебе будет в радость. Для многих жизнь потому слишком долга, что счастье слишком кратко: рано радости упустили, вдоволь не насладились, потом хотели бы вернуть, да далеко от них ушли.
16-17 века, Испания, Бальтасар Грасиан-и-Моралес

Тот, кто мечтает, — предтеча того, кто мыслит… Сгустите все мечтания — и вы получите действительность.
19 век, Франция, Виктор-Мари Гюго

Вопрос о реальности морали сводится к тому, есть ли действительно обоснованный принцип, противоположный принципу эгоизма? Так как эгоизм требует благополучия только для отдельной личности, то противоположный принцип должен был бы распространить это требование на всех.
19 век, Германия, Артур Шопенгауэр

Не того можно назвать человеком истинно нравственным, кто терпит над собой веления долга как какое-то тяжелое иго, как «нравственные вериги», а именно того, кто заботится слить требования долга с потребностями внутреннего существа своего, так, чтобы они не только сделались инстинктивно необходимыми, но и доставляли внутреннее наслаждение.
19 век, Россия, Николай Александрович Добролюбов

Понять жизнь и полюбить ее в другом существе — в этом задача человека и в этом его талант: и каждый может посвятить себя полностью только одному человеку.
20 век, Франция, Анри Барбюс